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第444章 区区小城分楼[2/3页]

　　人之花，又称之为“精元之花”，也即是元精之花。

　　元精既成，圣体才算得上是真正意义上的圣体，称为不漏圣体。

　　到了这个阶段的武圣，圣体与自身躯体合而为一，几乎成为了一个独立的小天地，可以自给自足。

　　拥有不漏圣体的武圣，哪怕是被困在毫无天地元气的绝地，也能坚持极为久远的时光，直至圣体彻底衰竭之前，都不愁会因而陨落。

　　当然，前提是没有遭遇更强的对手，将其不漏圣体直接击溃。

　　接下来的地之花，称为“气元之花”，也即是元气之花。

　　练成了地之花后，比起人之花的不漏圣体又更进了一步。

　　自身甚至可以自行产生天地元气，往自成天地的路上走得更远了。

　　地花武圣，即便是被困在完全没有天地元气的绝地，也绝不会像人花武圣一样，有圣体衰竭的风险。

　　这个境界的武圣，自成一体，本身就能产生天地元气，对于外界的元气依赖，已经不是必须的了。

　　在自身的寿元耗尽之前，想要依靠封困放逐的方式来灭杀一名地花武圣，显然是行不通的事情。

　　而到了这个境界的武圣，也就渐渐有了衍化一界的可能性。

　　毕竟，衍化成界，天地元气的来源，是十分必要的一点。

　　当然，姑且不论地花武圣能不能真的衍化出一界来，即便真的衍生了出来，那个世界也只会是死寂的世界而已，并不能衍化出生机来。

　　而想要衍生出来的世界里拥有生机，则需要武圣至少达到天花境界了。

　　天花，称为“神元之花”，即是元神之花。

　　其所修炼的，是元神之力。

　　只有修成了三花，所衍生出来的世界里，才能有实体，有元气，有神魂生机。ＨtＴΡＳ://wwω.5㈡00wx.℃ΟΜ/

　　当然，这只是理想的状态。

　　事实上，根据这些典籍里所说的，大部分修成了三花的武圣，也仍旧是没有练成“武界”，根本不可能衍生出一界来的。

　　当然，这些对于林初九来说还有些遥远，他也只是大略地了解了一下。

　　他最为注重

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