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第855章 和尚吃肉[2/3页]
但其实在佛教自汉朝被引进之后，很长一段时间内，并没有这种规定，佛经里也没有严格要求。
在南北朝之前，和尚的生活非常潇洒，不仅能够喝酒吃肉，有的地方甚至还可以结婚生子。
这在后世的人看来简直是匪夷所思，但实际上却是真的，而且有据可查。
佛经《戒律广本》中并没有明确规和尚定必须吃素，佛家禁止吃的是“荤”。
那么何为“荤”呢？
其实在佛教里面，“荤”是指气味很大的菜，并不是指的鸡鸭鱼肉等肉类食品。
在一些早期佛经或其它著作之中，它的读音也不是现在的hūn，而是xūn，也就是熏的意思，同样也是在说气味。
《仓颉篇》中就有提及：“荤，辛菜也。”
其实从【荤】这个字的偏旁部首大家就能够发现，它最早就是代表着植物。
那具体是哪五种植物呢？
《梵网经》中有记载：“大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛。”
和尚之所以不能吃它们，是因为佛法讲究精心修炼。htＴρＳ://Ｗww.五2○０ωχ.℃οΜ/
这五种植物煮熟了吃，让人的淫欲增加，生吃又会让人躁动易怒。
生熟都会有所影响，是人无法静下心来进行修炼。
而且，吃了它们的和尚，即便是对佛经十分精通，能够口若悬河的讲解佛学也是无用。
因为佛祖和上天的神仙都非常讨厌此味道。
相反，妖魔鬼怪却非常喜欢这种味道。
吃过荤腥的和尚念经，只会招来妖魔鬼怪，并不能祈求神佛的庇佑。
当然这些都是鬼神之说，并没有科学根据。
继续回归到吃肉上。
新界的和尚能吃肉，但也不是说什么肉都吃。
是有讲究的。
得吃“三净肉”。
所谓的三净肉，指的是那些没有看见、听见动物死时的场面、以及不是为自己而做的肉。
也就是说，自己跟家人都不能动手，只能去街上碰碰运气，看看有没有人家在吃肉，如果能够得到施舍，这种肉就能够吃了。
据说释迦牟尼在世的时候，
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第855章 和尚吃肉 美食复苏
